殯葬特區噪音及空污問題 議員、里長竹市府遞陳情書-寶覺寺,中台福座,大度山
2010-07-28 15:28:36 NOWnews 記者房書勤／新竹報導
新竹市殯葬特區噪音及空污問題，造成附近居民不滿，市長許明財與市議員呂於台、前溪里里長劉德芳等10名代表，在市府第一會議室舉行座談會，許市長表示，代表們的陳情，將會請相關單位確實了解，並尋求解決辦法。
市議員呂於台、前溪里里長劉德芳等代表共同表示，位於殯葬特區附近的曲溪里里民已經被噪音及空氣污染問題困擾以久，有些居民家裡根本無法開窗，連開冷氣都會吸入許多飛灰及異味，晚上九點後許多儀式的聲音也困擾著當地居民，也有人表示殯葬特區裡的檢驗室有屍水溢出，唯恐污染週遭環境。
許市長表示，關於這些問題一定會請有關單位協助居民改善，會議中譚維信所長無奈的說，其實殯葬所都有明文規定燃燒時間及儀式舉行相關規定，但許多民眾不願遵守，焚燒爐常被民眾私自投放衣物及雜務焚燒，造成損毀，導致許多黑煙產生，殯葬業者也以強硬態度忽視規定，使得公權力不彰，未來將嚴格開罰，不排除對不肖業者罰緩，也給當地居民交代。
許市長表示，代表們帶來的陳情書，將會詳讀，並會請有關單位將陳情書內容每個條例詳盡回答，並盡快改善，務求給民眾一個滿意的回覆，並還給周遭里民一個舒適的生活空間。
新聞來源：NOWnews
我們提供中部塔位(寶塔/納骨塔/靈骨塔)、墓園、撿骨、風水鑑定、塔位託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜.
本公司主要產品為提供中部地區,之合法納骨塔與神主牌位及墓園買賣設計規劃.
塔位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座,東海七福金寶塔...等等.
墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園(台中市第一花園公墓),五福地寶生命紀念園區.
蔡經理 0922884444
寶覺寺
http://blog.yam.com/user/satisfy.html
大度山寶塔
http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html
東海花園公墓
http://dindon.shop2000.com.tw/
神主牌位
http://blog.sina.com.tw/santisfy/
中台福座
http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy
東海七福金寶塔
http://blog.roodo.com/santisfy
七星山寶塔
http://www.webdo.com.tw/santisfy/
金鼎山福座
http://tw.myblog.yahoo.com/santisfy/
大乘金寶塔
http://blog.xuite.net/jerry.october/santisfy
德音園
http://blog.nownews.com/santisfy/
五湖園寶塔
http://blog.udn.com/santisfy
2010年11月15日 星期一
紐西蘭傳奇板球員骨灰遷葬難搞定-寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海
紐西蘭傳奇板球員骨灰遷葬難搞定-寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海
2010-08-12 07:05:52 中廣 夏明珠
（薩克利夫）是紐西蘭史上最優秀的板球選手之一，生為板球人，死為板球鬼。
（薩克利夫）生涯累計得分一萬四千447分，他在（克里斯布魯克體育場）創造了許多可以留名運動史的記錄，2001年，他以77歲的年紀去世後，部分骨灰灑在（克里斯布魯克）球場的草地上，其餘的埋入地下。
（克里斯布魯克）的老體育場因為年代已久，即將退休，新體育場已經動工，球隊徵得（薩克利夫）家屬同意，要將他的骨灰遷葬，不過他們碰到困難，由於當初埋骨地點沒有記錄，這讓辦事人員非常頭痛。
（薩克利夫）的兒子說，他父親的骨灰，就好像他的球一樣難搞定。
新聞來源：中廣
我們提供中部塔位(寶塔/納骨塔/靈骨塔)、墓園、撿骨、風水鑑定、塔位託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜.
本公司主要產品為提供中部地區,之合法納骨塔與神主牌位及墓園買賣設計規劃.
塔位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座,東海七福金寶塔...等等.
墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園(台中市第一花園公墓),五福地寶生命紀念園區.
蔡經理 0922884444
寶覺寺
http://blog.yam.com/user/satisfy.html
大度山寶塔
http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html
東海花園公墓
http://dindon.shop2000.com.tw/
神主牌位
http://blog.sina.com.tw/santisfy/
中台福座
http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy
東海七福金寶塔
http://blog.roodo.com/santisfy
七星山寶塔
http://www.webdo.com.tw/santisfy/
金鼎山福座
http://tw.myblog.yahoo.com/santisfy/
大乘金寶塔
http://blog.xuite.net/jerry.october/santisfy
德音園
http://blog.nownews.com/santisfy/
五湖園寶塔
http://blog.udn.com/santisfy
2010-08-12 07:05:52 中廣 夏明珠
（薩克利夫）是紐西蘭史上最優秀的板球選手之一，生為板球人，死為板球鬼。
（薩克利夫）生涯累計得分一萬四千447分，他在（克里斯布魯克體育場）創造了許多可以留名運動史的記錄，2001年，他以77歲的年紀去世後，部分骨灰灑在（克里斯布魯克）球場的草地上，其餘的埋入地下。
（克里斯布魯克）的老體育場因為年代已久，即將退休，新體育場已經動工，球隊徵得（薩克利夫）家屬同意，要將他的骨灰遷葬，不過他們碰到困難，由於當初埋骨地點沒有記錄，這讓辦事人員非常頭痛。
（薩克利夫）的兒子說，他父親的骨灰，就好像他的球一樣難搞定。
新聞來源：中廣
我們提供中部塔位(寶塔/納骨塔/靈骨塔)、墓園、撿骨、風水鑑定、塔位託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜.
本公司主要產品為提供中部地區,之合法納骨塔與神主牌位及墓園買賣設計規劃.
塔位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座,東海七福金寶塔...等等.
墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園(台中市第一花園公墓),五福地寶生命紀念園區.
蔡經理 0922884444
寶覺寺
http://blog.yam.com/user/satisfy.html
大度山寶塔
http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html
東海花園公墓
http://dindon.shop2000.com.tw/
神主牌位
http://blog.sina.com.tw/santisfy/
中台福座
http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy
東海七福金寶塔
http://blog.roodo.com/santisfy
七星山寶塔
http://www.webdo.com.tw/santisfy/
金鼎山福座
http://tw.myblog.yahoo.com/santisfy/
大乘金寶塔
http://blog.xuite.net/jerry.october/santisfy
德音園
http://blog.nownews.com/santisfy/
五湖園寶塔
http://blog.udn.com/santisfy
祖先牌位的寫法-寶覺寺,中台福座,大度山
祖先牌位的寫法-寶覺寺,中台福座,大度山
顯考00公靈位或顯妣00媽靈位字樣，或立祖宗牌位，正中寫上0氏堂上歷代祖考妣之神位」或「堂上0氏歷代祖考妣之神位等。
在祖先牌位的安置、設立，按古例是必須依「生、老、病、死、苦」等五種字數來定儀，第六字至第十字，或第十一字至第十五字...依此類推，都依「生、老、病、死、苦」五字來定，而字數須符合「生、老」為吉，若落於「病、死、苦」則易招來厄運！須避用。
所以祖先牌位或墓碑上的字數，皆須按其規矩，以祈吉祥而避厄。故牌位或墓碑上正中，寫著往逝者或祖先稱謂名諱之處，須總共是七字、十二字等，以符「老（老去）」的字數。
顯考0公諱00或故考0府君00、顯考0公諱0倌、故男0府君00
顯妣0媽0太孺人閨名00、顯妣0媽0太夫人閨名00 故妣0媽000、故妣0媽0夫人閨名00娘
上例的字數，若非七字即十二字，乃皆為符合老（老去）的字數。而其中所增的「男倌女娘」的字，則往往是因為往生者名諱僅有單一個字而填增，或為了符合字數而填增的，乃屬權宜之法，以符合規矩儀制。
並在其左右或名諱下方左右寫上往生者的生、殁年、月、日、時，（一般正常規儀是牌位的左方題生辰，右方題歿（卒）的年月日時），則仍須按「生、老、病、死、苦」等的「生」字來定，則須總共十一字。例如：
左 「生 民前庚子年端月初三酉時」、
右 「歿 民國丁巳年臘月十七卯時」，或
左 「卒 民國庚午年菊月初一戌時」
右 「生 民國丙申年荔月十三吉時」
上例的字數，即一字及十一字，乃皆為符合「生」的字數。而其中生、卒、歿等，須和以下文字空一空格，乃因雖是「兩生夾一老」，但牌位上之人已然往逝（老去），故以一字數（生），再加十一字數（生），又合「兩生」之儀，且一加十一為十二之數，又暗合老（老去）的字數。仍是兩生夾一老。
我們提供中部塔位(寶塔/納骨塔/靈骨塔)、墓園、撿骨、風水鑑定、塔位託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜.
本公司主要產品為提供中部地區,之合法納骨塔與神主牌位及墓園買賣設計規劃.
塔位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座,東海七福金寶塔...等等.
墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園(台中市第一花園公墓),五福地寶生命紀念園區.
蔡經理 0922884444
寶覺寺
http://blog.yam.com/user/satisfy.html
大度山寶塔
http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html
東海花園公墓
http://dindon.shop2000.com.tw/
神主牌位
http://blog.sina.com.tw/santisfy/
中台福座
http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy
東海七福金寶塔
http://blog.roodo.com/santisfy
七星山寶塔
http://www.webdo.com.tw/santisfy/
金鼎山福座
http://tw.myblog.yahoo.com/santisfy/
大乘金寶塔
http://blog.xuite.net/jerry.october/santisfy
德音園
http://blog.nownews.com/santisfy/
五湖園寶塔
http://blog.udn.com/santisfy
顯考00公靈位或顯妣00媽靈位字樣，或立祖宗牌位，正中寫上0氏堂上歷代祖考妣之神位」或「堂上0氏歷代祖考妣之神位等。
在祖先牌位的安置、設立，按古例是必須依「生、老、病、死、苦」等五種字數來定儀，第六字至第十字，或第十一字至第十五字...依此類推，都依「生、老、病、死、苦」五字來定，而字數須符合「生、老」為吉，若落於「病、死、苦」則易招來厄運！須避用。
所以祖先牌位或墓碑上的字數，皆須按其規矩，以祈吉祥而避厄。故牌位或墓碑上正中，寫著往逝者或祖先稱謂名諱之處，須總共是七字、十二字等，以符「老（老去）」的字數。
顯考0公諱00或故考0府君00、顯考0公諱0倌、故男0府君00
顯妣0媽0太孺人閨名00、顯妣0媽0太夫人閨名00 故妣0媽000、故妣0媽0夫人閨名00娘
上例的字數，若非七字即十二字，乃皆為符合老（老去）的字數。而其中所增的「男倌女娘」的字，則往往是因為往生者名諱僅有單一個字而填增，或為了符合字數而填增的，乃屬權宜之法，以符合規矩儀制。
並在其左右或名諱下方左右寫上往生者的生、殁年、月、日、時，（一般正常規儀是牌位的左方題生辰，右方題歿（卒）的年月日時），則仍須按「生、老、病、死、苦」等的「生」字來定，則須總共十一字。例如：
左 「生 民前庚子年端月初三酉時」、
右 「歿 民國丁巳年臘月十七卯時」，或
左 「卒 民國庚午年菊月初一戌時」
右 「生 民國丙申年荔月十三吉時」
上例的字數，即一字及十一字，乃皆為符合「生」的字數。而其中生、卒、歿等，須和以下文字空一空格，乃因雖是「兩生夾一老」，但牌位上之人已然往逝（老去），故以一字數（生），再加十一字數（生），又合「兩生」之儀，且一加十一為十二之數，又暗合老（老去）的字數。仍是兩生夾一老。
我們提供中部塔位(寶塔/納骨塔/靈骨塔)、墓園、撿骨、風水鑑定、塔位託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜.
本公司主要產品為提供中部地區,之合法納骨塔與神主牌位及墓園買賣設計規劃.
塔位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座,東海七福金寶塔...等等.
墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園(台中市第一花園公墓),五福地寶生命紀念園區.
蔡經理 0922884444
寶覺寺
http://blog.yam.com/user/satisfy.html
大度山寶塔
http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html
東海花園公墓
http://dindon.shop2000.com.tw/
神主牌位
http://blog.sina.com.tw/santisfy/
中台福座
http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy
東海七福金寶塔
http://blog.roodo.com/santisfy
七星山寶塔
http://www.webdo.com.tw/santisfy/
金鼎山福座
http://tw.myblog.yahoo.com/santisfy/
大乘金寶塔
http://blog.xuite.net/jerry.october/santisfy
德音園
http://blog.nownews.com/santisfy/
五湖園寶塔
http://blog.udn.com/santisfy
神位的三十五大禁忌-七星山寶塔,金鼎山福座,東海七福金寶塔
神位的三十五大禁忌-七星山寶塔,金鼎山福座,東海七福金寶塔
神位即屋宅供奉神明的位置，通常在進門客廳的一方，或專門提供一間做佛堂。
（一）神位的吉凶影響速度極快，筆者曾見因神位安置不當，在一星期內婆媳接連去逝。
（二）神位的吉凶影響範圍較廣。陽宅的吉凶，必須是住在屋宅裡面的人才會有感應，但神位的吉凶只要是親人，不管住在何處，皆會感應。
（三）一般人以為家中供奉神明，就一定可以保佑家人平安，這觀念是不對的，因為若家中陽宅有重大缺失，神明住了不舒適，及為了提醒供奉者，會故意讓家人不順、出意外、多病痛等等，如果還不改善，則將會有更大的災禍。
（四）神位與屋向相背，主家人不和、身體多病痛、意外、傷亡。
（五）公寓的神位宜向落地窗以收氣。
（六）神位設在左右兩側向內者，主有傷心事。
（七）神位正對廁所，主無神、家人多病痛。
（八）神位正對廚房，主家人多爭吵、火氣大。
（九）神位壓樑，神會坐不安穩，主家人多頭痛、生活艱苦。
（十）神位「沖劍」（日光燈沖射神位），主家人多血光意外。
（十一）神位向樓梯，主家人開刀、血光、坎坷。
（十二）神位安於樓梯下方，主無神、家人無法發展，各方面均不順。
（十三）安神位之地板凹凸不平，神坐不安穩，主事事不順。
（十四）神位上下開窗，主破財。
（十五）神位左右二旁開窗，主破財。
（十六）神桌下方忌放會振動或會發出聲音之物，如電視、音響、魚缸等，神明會坐不住，家中無法得到庇佑。
（十七）神位如見到不好的形煞，建議不要安神，以免造成更大的災禍。
（十八）安神的數目以單數為原則，不可太多，以三尊為限。太多則家中不平安。
（十九）安神時勿把不和的神明安置一起，例如安孫悟空後，就不可再安二郎神。
（二十）香爐最好用圓形無腳的瓷爐，因陶瓷為暖爐，其次是銅爐，再其次是用大理石爐。
（二十一）神明爐內可置五寶，再放入香灰八分滿，但祖先爐不必放五寶。
（二十二）爐內香灰平常不要滿過爐面，每月初一十五可將香腳拔除，使爐面清潔。
（二十三）爐面高度應在金身的肚臍處，太低可用刈金墊高，金紙第一張不用，其餘用紅紙包好再墊。
（二十四）神明爐上「安爐大吉」四字應向外。
（二十五）神明爐要高於祖先爐，香火最好高於人的眼睛。
（二十六）神格最高者坐正中央主位，次者坐龍邊，再次者坐虎邊。神格高低位階如下：”佛”高於”菩薩”，”菩薩”高於”帝”，”帝”高於”君”，”君”高於”公”，公”高於“爺”。
（二十七）神像如果安置在玻璃框裡，須留一小孔供神佛出入，否則無神。玻璃框有灰塵可擦拭，但神像不可擦拭，須等到每年農曆12月24日，才可擦拭神尊，但神像臉部不可擦拭，以免退神。
（二十八）焚香祭拜神明時，以單數為宜，每尊神明插一支即可，如有所求時，最多也用三支即可，不可多點，以免邪靈入室。
（二十九）供品須注意以下幾點：
1、拜佛及觀音，一定要用素食，因為佛及觀音不吃葷菜。
2、拜神之水果為單數，每樣一個或三個、五個，供祖先則取雙數。
3、拜神之水果可取三樣或五樣，而非四果，蓋「四果」是「素果」之誤音。
4、水果忌用番石榴、木瓜、番茄、釋迦等子多，不會消化之水果。
5、供奉神明的茶水可飲用，但供祖先的茶水不能飲用。
（三十）發爐
1、指香爐自己發火燃燒，一般原因有二：
（1）香爐內點的大香，熾熱的香灰掉下來後，引燃了爐中的香腳，這種的發爐情形，其香腳是由上往下燒，是假的發爐，並非神明或祖先有所指示。
（2）另一種，爐內只有點幾支香，香腳自己卻燃燒起來，香腳是由下往上燒，這才是真的發爐，表示神明或祖先有所指示。
2、神明爐與祖先爐發爐，吉凶不一樣。
（1）神明爐發爐一般是好事，神來到住宅，會以發爐的方式來展現其神蹟。
（2）祖先爐發爐表示祖先要告訴兒孫一個訊息，好事或壞事都有可能，應立即擲筊問清楚。
（三十一）只供奉祖先牌位，而沒有供奉神明，陰氣會稍嫌太重，因祖先的靈屬陰，而神明屬陽，陰陽配合較適宜。
（三十二）祖先牌位安置在虎邊，神明安置在龍邊，如果安錯，主家中多怪事，家人多病痛、意外，事事不順。
（三十三）家中若供奉二姓公媽，則主姓居龍邊，副姓居虎邊，中間用七寸紅線隔開。
（三十四）神主牌不可高過神像，神主牌過高，主男人事業不順、身體多病痛、女人掌權。
（三十五）祖先牌位寫位須注意：
1、祖先牌位分大牌及公媽龕有內、外板子。大牌是將祖先名字寫在最外面 的，外板寫堂號、姓氏，內板寫祖先姓名，用黑色毛筆書寫。
2、寫祖先牌位內牌一行字必須是12字，是以”生老病死苦、生老病死苦、生老”，每5個字為一個循環來數，均需數到”老”字，外牌則是數”兩生抱一老”之寫法。
3、內牌木片的寫法有幾世祖及顯祖二種，為求全行有12個字，所以常用”名”、”諱名”、”閨名”、”之”、”神位”等字來增添。
我們提供中部塔位(寶塔/納骨塔/靈骨塔)、墓園、撿骨、風水鑑定、塔位託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜.
本公司主要產品為提供中部地區,之合法納骨塔與神主牌位及墓園買賣設計規劃.
塔位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座,東海七福金寶塔...等等.
墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園(台中市第一花園公墓),五福地寶生命紀念園區.
蔡經理 0922884444
寶覺寺
http://blog.yam.com/user/satisfy.html
大度山寶塔
http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html
東海花園公墓
http://dindon.shop2000.com.tw/
神主牌位
http://blog.sina.com.tw/santisfy/
中台福座
http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy
東海七福金寶塔
http://blog.roodo.com/santisfy
七星山寶塔
http://www.webdo.com.tw/santisfy/
金鼎山福座
http://tw.myblog.yahoo.com/santisfy/
大乘金寶塔
http://blog.xuite.net/jerry.october/santisfy
德音園
http://blog.nownews.com/santisfy/
五湖園寶塔
http://blog.udn.com/santisfy
神位即屋宅供奉神明的位置，通常在進門客廳的一方，或專門提供一間做佛堂。
（一）神位的吉凶影響速度極快，筆者曾見因神位安置不當，在一星期內婆媳接連去逝。
（二）神位的吉凶影響範圍較廣。陽宅的吉凶，必須是住在屋宅裡面的人才會有感應，但神位的吉凶只要是親人，不管住在何處，皆會感應。
（三）一般人以為家中供奉神明，就一定可以保佑家人平安，這觀念是不對的，因為若家中陽宅有重大缺失，神明住了不舒適，及為了提醒供奉者，會故意讓家人不順、出意外、多病痛等等，如果還不改善，則將會有更大的災禍。
（四）神位與屋向相背，主家人不和、身體多病痛、意外、傷亡。
（五）公寓的神位宜向落地窗以收氣。
（六）神位設在左右兩側向內者，主有傷心事。
（七）神位正對廁所，主無神、家人多病痛。
（八）神位正對廚房，主家人多爭吵、火氣大。
（九）神位壓樑，神會坐不安穩，主家人多頭痛、生活艱苦。
（十）神位「沖劍」（日光燈沖射神位），主家人多血光意外。
（十一）神位向樓梯，主家人開刀、血光、坎坷。
（十二）神位安於樓梯下方，主無神、家人無法發展，各方面均不順。
（十三）安神位之地板凹凸不平，神坐不安穩，主事事不順。
（十四）神位上下開窗，主破財。
（十五）神位左右二旁開窗，主破財。
（十六）神桌下方忌放會振動或會發出聲音之物，如電視、音響、魚缸等，神明會坐不住，家中無法得到庇佑。
（十七）神位如見到不好的形煞，建議不要安神，以免造成更大的災禍。
（十八）安神的數目以單數為原則，不可太多，以三尊為限。太多則家中不平安。
（十九）安神時勿把不和的神明安置一起，例如安孫悟空後，就不可再安二郎神。
（二十）香爐最好用圓形無腳的瓷爐，因陶瓷為暖爐，其次是銅爐，再其次是用大理石爐。
（二十一）神明爐內可置五寶，再放入香灰八分滿，但祖先爐不必放五寶。
（二十二）爐內香灰平常不要滿過爐面，每月初一十五可將香腳拔除，使爐面清潔。
（二十三）爐面高度應在金身的肚臍處，太低可用刈金墊高，金紙第一張不用，其餘用紅紙包好再墊。
（二十四）神明爐上「安爐大吉」四字應向外。
（二十五）神明爐要高於祖先爐，香火最好高於人的眼睛。
（二十六）神格最高者坐正中央主位，次者坐龍邊，再次者坐虎邊。神格高低位階如下：”佛”高於”菩薩”，”菩薩”高於”帝”，”帝”高於”君”，”君”高於”公”，公”高於“爺”。
（二十七）神像如果安置在玻璃框裡，須留一小孔供神佛出入，否則無神。玻璃框有灰塵可擦拭，但神像不可擦拭，須等到每年農曆12月24日，才可擦拭神尊，但神像臉部不可擦拭，以免退神。
（二十八）焚香祭拜神明時，以單數為宜，每尊神明插一支即可，如有所求時，最多也用三支即可，不可多點，以免邪靈入室。
（二十九）供品須注意以下幾點：
1、拜佛及觀音，一定要用素食，因為佛及觀音不吃葷菜。
2、拜神之水果為單數，每樣一個或三個、五個，供祖先則取雙數。
3、拜神之水果可取三樣或五樣，而非四果，蓋「四果」是「素果」之誤音。
4、水果忌用番石榴、木瓜、番茄、釋迦等子多，不會消化之水果。
5、供奉神明的茶水可飲用，但供祖先的茶水不能飲用。
（三十）發爐
1、指香爐自己發火燃燒，一般原因有二：
（1）香爐內點的大香，熾熱的香灰掉下來後，引燃了爐中的香腳，這種的發爐情形，其香腳是由上往下燒，是假的發爐，並非神明或祖先有所指示。
（2）另一種，爐內只有點幾支香，香腳自己卻燃燒起來，香腳是由下往上燒，這才是真的發爐，表示神明或祖先有所指示。
2、神明爐與祖先爐發爐，吉凶不一樣。
（1）神明爐發爐一般是好事，神來到住宅，會以發爐的方式來展現其神蹟。
（2）祖先爐發爐表示祖先要告訴兒孫一個訊息，好事或壞事都有可能，應立即擲筊問清楚。
（三十一）只供奉祖先牌位，而沒有供奉神明，陰氣會稍嫌太重，因祖先的靈屬陰，而神明屬陽，陰陽配合較適宜。
（三十二）祖先牌位安置在虎邊，神明安置在龍邊，如果安錯，主家中多怪事，家人多病痛、意外，事事不順。
（三十三）家中若供奉二姓公媽，則主姓居龍邊，副姓居虎邊，中間用七寸紅線隔開。
（三十四）神主牌不可高過神像，神主牌過高，主男人事業不順、身體多病痛、女人掌權。
（三十五）祖先牌位寫位須注意：
1、祖先牌位分大牌及公媽龕有內、外板子。大牌是將祖先名字寫在最外面 的，外板寫堂號、姓氏，內板寫祖先姓名，用黑色毛筆書寫。
2、寫祖先牌位內牌一行字必須是12字，是以”生老病死苦、生老病死苦、生老”，每5個字為一個循環來數，均需數到”老”字，外牌則是數”兩生抱一老”之寫法。
3、內牌木片的寫法有幾世祖及顯祖二種，為求全行有12個字，所以常用”名”、”諱名”、”閨名”、”之”、”神位”等字來增添。
我們提供中部塔位(寶塔/納骨塔/靈骨塔)、墓園、撿骨、風水鑑定、塔位託售等諮詢服務，本公司秉持專業與誠信，全心協助家屬圓滿先人長眠居所之事宜.
本公司主要產品為提供中部地區,之合法納骨塔與神主牌位及墓園買賣設計規劃.
塔位:寶覺寺,中台福座,大度山寶塔,東海藝術花園塔位,大乘金寶塔,七星山地藏殿寶塔,金鼎山福座,東海七福金寶塔...等等.
墓園:東海花園公墓,大度山花園公墓,七星山紀念墓園,德音園(台中市第一花園公墓),五福地寶生命紀念園區.
蔡經理 0922884444
寶覺寺
http://blog.yam.com/user/satisfy.html
大度山寶塔
http://www.bota.url.tw/yellowpage/product.html
東海花園公墓
http://dindon.shop2000.com.tw/
神主牌位
http://blog.sina.com.tw/santisfy/
中台福座
http://mypaper1.pchome.com.tw/santisfy
東海七福金寶塔
http://blog.roodo.com/santisfy
七星山寶塔
http://www.webdo.com.tw/santisfy/
金鼎山福座
http://tw.myblog.yahoo.com/santisfy/
大乘金寶塔
http://blog.xuite.net/jerry.october/santisfy
德音園
http://blog.nownews.com/santisfy/
五湖園寶塔
http://blog.udn.com/santisfy
訂閱：
文章 (Atom)
